徐太志恶魔事件发生在(zài)1994年，想要(yào)知道这件事(shì)情(qíng)的经(jīng)过(guò)，首先我们必须要来了解了解(jiě)徐(xú)太志(zhì)到(dào)底是(shì)一(yī)个怎样(yàng)的人，徐太志的职(zhí)业是歌(gē)手，在韩国乐坛中他算得上是(shì)名气非常大(dà)的前辈(bèi)了(le)，并且在(zài)徐太(tài)志的身上还有一(yī)种(zhǒng)魅力是(shì)让(ràng)人莫名其(qí)妙(miào)的被吸引的(de)，这种特殊(shū)的感情导致(zhì)徐太志(zhì)即便(biàn)已经隐(yǐn)退多年，大家还是会对他印象深刻，既然徐太志是这么一位有魅力的人，那他是怎么和恶魔事件扯上关系的呢，一说到恶魔就会让人(rén)有害怕的感觉(jué)，徐(xú)太(tài)志和这(zhè)种事情扯上关(guān)系(xì)让人感到很恐惧啊。

1972年2月21日出(chū)生于韩(hán)国首尔的徐太(tài)志原名叫郑铉哲(zhé)，从小就对音乐(lè)有浓厚兴趣的他在(zài)14岁就和朋(péng)友组建(jiàn)乐队，天(tiān)上(shàng)壁、活化山(shān)、夕那雨这些乐队中都有徐太志加(jiā)入的痕迹(jì)，可惜最后乐队也都逃不过解散成员各(gè)奔前程(chéng)的命运，一(yī)直到90年代，徐太志和杨(yáng)贤硕、李朱路组(zǔ)成“徐太(tài)志和(hé)孩子们(men)”，这个组合开(kāi)创(chuàng)了韩国(guó)偶像组合和流(liú)行舞(wǔ)曲的新(xīn)时代，成为韩国90年代当红歌(gē)手组合，是韩国偶像的鼻(bí)祖(zǔ)。

1994年徐太志的恶(è)魔事件(jiàn)其实是说他在(zài)1994年发表过(guò)组合的第三张专(zhuān)辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被(bèi)评价为“受到诅咒的杰作”，也(yě)是“徐太志和(hé)g跟ml一样吗洗发水，g和ml有区别吗孩子们(men)”专辑中(zhōng)销量最少的一张(zhāng)，就是(shì)这张专(zhuān)辑让徐太志(zhì)不(bù)再是大家口中的(de)歌手和(hé)音乐人那么(me)简单(dān)，而变成(chéng)了最让韩国(guó)人惊讶和争议的“社会人(rén)”，徐太志的音乐不(bù)再是单纯的(de)“聆听”角度而(ér)是作为“分析和批判的对象(xiàng)”存在，他这样的歌手应该(gāi)不(g跟ml一样吗洗发水，g和ml有区别吗bù)会有第二个了。

恶魔事件就是从徐太志的(de)歌曲传出来的(de)，当时流传“撒旦说(shuō)”，关于“徐(xú)太志的(de)音乐(lè)倒过(guò)来听，传(chuán)达了撒(sā)旦的信息”的传闻在(zài)全国(guó)扩散着，传(chuán)说将“徐太志和孩(hái)子们”专辑卡带分(fēn)解(jiě)后(hòu)，将卷筒换向(xiàng)反(fǎn)方向插进，然后(hòu)用卡带(dài)录音机收听《教室理(lǐ)念》的(de)话就(jiù)会听到“血(xuè)不足(zú)”这样的声(shēng)音。尽管徐太志本人极力(lì)否(fǒu)认，但一部分(fēn)宗教人士还是认为这首(shǒu)歌曲是(shì)赞扬撒(sā)旦的意思，认为(wèi)徐太志是恶魔(mó)中(zhōng)的恶魔。

事实上(shàng)这样的说法完全是没有依据的，就(jiù)是(shì)三(sān)人(rén)成(chéng)虎的传(chuán)言所造成大家(jiā)心里一定的心理暗示(shì)，徐(xú)太志身(shēn)上确实有一种魅力会让(ràng)人莫名其妙(miào)的(de)被他吸引(yǐn)，但因此就说他是恶魔就(jiù)有点太不科学的，说(shuō)白了大家还是都喜(xǐ)欢凑热(rè)闹罢了(le)，一点会引起争(zhēng)议的(de)新(xīn)闻被放(fàng)大都会给当事人(rén)造成无法挽(wǎn)回的后果与影响(xiǎng)，以后大家如果再碰上一(yī)些(xiē)匪夷所思的传闻，还是要(yào)多思(sī)考思考再决(jué)定要(yào)不(bù)要站队。

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