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　　孟子仁(rén)政思想(xiǎng)的现代意(yì)义：1、现代实(shí)行“仁(rén)政”，关心当代老百姓的生(shēng)活疾(jí)苦，制订有(yǒu)利(lì)于百姓生活的相关政策，减(jiǎn)小贫富差(chà)距，更能缓(huǎn)解人与人之间的矛盾，促fe2o3是什么化学名称，feo是什么化学名称进全社会的合谐。

　　2、现代实行“仁政”，国家的当政政府才稳固，才(cái)能受到民众的支持与拥戴。

　　3、现代实行(xíng)“仁政”，多多援助他(tā)国，结交盟(méng)友(yǒu)，与人为善(shàn)，这样(yàng)，才能提高自己的(de)国际地(dì)位,在危难之时，才(cái)会(huì)得到更多(duō)其它国家的支持(chí)与帮助。

　　孟子继承和发展了(le)孔子的德治思想，发展(zhǎn)为(wèi)仁(rén)政学说(shuō)，成(chéng)为其政治思想的核心。

　　他(tā)把“亲亲”、“长长”的原则(zé)运(yùn)用于政治，以缓和阶级(jí)矛盾，维护(hù)封(fēng)建统治阶级的长远利益。

　　孟子一(yī)方面严格区分了统(tǒng)治(zhì)者(zhě)与被统(tǒng)治者的(de)阶级地位，认为“劳心者治人，劳力者治(zhì)于人”，并且模仿周制拟定了一(yī)套从(cóng)天子到庶人的等级制度；

　　另一方面，又(yòu)把统(tǒng)治(zhì)者(zhě)和被统治(zhì)者(zhě)的(de)关(guān)系比作父母对子(zi)女(nǚ)的关系，主张统治(zhì)者应该像父母一样关心人民的疾苦，人民应该像对待父母一样去(qù)亲(qīn)近、服侍统治(zhì)者。

　　孟(mèng)子认(rèn)为，这是(shì)一种最理(lǐ)想的(de)政治，如果统治者实行仁政，可以(yǐ)得到人民的(de)衷心拥护；

　　反之，如果(guǒ)不顾(gù)人(rén)民死(sǐ)活，推行虐政(zhèng)，将(jiāng)会(huì)失去民心(xīn)而变成独夫民贼，被人(rén)民推翻。

　　仁政的具体内容很广(guǎng)泛，包(bāo)括经济、政治、教育以及统一(yī)天下的(de)途径等，其(qí)中贯穿着一条民本思想的(de)线索。

　　这种思想是(shì)从春秋时期重民轻神的思想(xiǎng)发展(zhǎn)而来的(de)。

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